هاجر زاگرس ریاست مشترک کنگره‌ی خلق که به مناسبت توطئه‌ای بین المللی 15 فوریه در برنامه‌ی ویژه تلفزیون نوروز مصاحبه‌ای انجام داده بود، در آغاز هجدهمین سالروز این توطئه را محکوم کرده و یاد همه‌ی شهیدانی که در این دوران بیشاهنگی کرده‌اند و همچنین همه‌ی شهیدان خودمدیریتی دمکراتیک در باکور کوردستان را گرامی داشت. در رابطه با فلسفه فکر و ایدئولوژی رهبرملت کورد عبدالله اوجالان این چنین گفت : ایدئولوژی و فلسفه رهبر آپو حد و مرزنمی شناسد هر بخش از کوردستان برای وی جای مبارزه است. رهبر آبو برای محافظت از سازمان و تداوم مبارزه و آموزش در سال ۱۹۷۹ به سوریه عزیمت کردند. بیست سال در روژآوای کوردستان ماندند و تغییرات تاریخی بسیاری ایجاد کردند در هر چهار بخش کوردستان. در آن دوران وضعیت مردم از نظر جامعه شناسی نامساعد بود و مردم بسیار نا امید بودند. قبل از ورود رهبری به روژآوا مردم فاقد جنبش و حرکت ویژه ای بودند و شناختی از سازمان و رهبری نداشتند. به تدریج مردم رهبری را شناخته چون وی هیچ گاه خود را از مردم دور نمی کرد و این یکی از ویژگی‌هایی است که رهبر آپو را از سایر رهبران دنیا متمایز می کند. در فلسفه‌ی رهبر آپو هیچ تفاوتی بین ملت‌ها وجود ندارد و مبارزه وی برای آزادی همه‌ی ملت‌هاست و با همه‌ی ملت‌ها رابطه دارد و اگر امروزه در روژآوای کوردستان بنیادی موزاییک ایجاد شده است نتیجه ی فلسفه و تفکر رهبری است. روش رهبری در مبارزه، آموزش است. تاثیر بسیار عمیقی بر روی اقوام و ملت‌های مختلف گذاشته که تا امروز هم ماندگار است. وی همچنین خاطر نشان کرد که سیستم ملت-دمکراتیک هیچ تفاوتی ما بین اقوام قائل نیست و اساس آن از ابتدای مبارزه پایه ریزی شده است.
وی همچنین در پاسخ به این سوال که چرا رهبری نیاز به سیستمی دمکراتیک دید؟ این گونه پاسخ داد : خاورمیانه مهد انسانیت و مادر همه‌ی انسانیت است و رهبر آپو خود را یک کورد و خاورمیانه ای شناسانده است و سعی در زنده کردن روح و فرهنگی که از او ربوده شده و تحت ذهنیت دولت- ملت که سیاست‌هایش بر اساس تقسیم و جدا کردن کوردستان است . اما ذهنیت ملت-دمکراتیک سعی در بازگرداندن روح دمکراسی و برادری ملت‌‌هاست. رهبر آپو بسیار به آزادی جوامع و ملت‌ها اهمیت داده است و معتقد است که جامعه ای که خود را مدیریت می کند باید سازماندهی شده باشد و در فکر و ذهنیت، مبارزه صورت گیرد و نمونه ی ابتدایی آن در روژآوای کوردستان صورت گرفت ودارای شناسنامه و هویت شد. موفقیت این سیستم بر خلاف منافع قدرتهای مستبد و دولت- ملت جهانی بود. در پاسخ به این سوال که توطئه بر چه اساسی صورت گرفت؟ پاسخ داد: طرح این توطئه از سال با قتل عامها و فاعل مجهولها از۱۹۹۲ آغاز شده با قتل عام‌ها و فاعل مجهول‌های بسیاری صورت گرفت. رهبری هر زمان می‌گفت: من مسئولیت آزادی ملتی را تقبل کرده‌ام و تا آزادی مبارزه خواهم کرد. رهبر آپو در دیالوگ‌ها و آموزش‌های خود ما را از جو عاطفی خارج کرد و اذعان می کرد که روش خود را تغییر دهیم و همه‌ی کادر می کفتند که مبارزه و مقاومت خود را گسترش داده . رهبری هر زمان فکر ملت را مهم می دانست و ملت هم آزادی و امید و هویت خود را در شخصیت رهبری می‌دیدند و با جان و دل برای رهبری مبارزه می‌کردند. به همین دلیل بعد از توطئه بسیاری از ملت ما اعم از زنان و جوانان خود را به آتش کشیدند چون به زندگی بدون رهبری فکر نمی کردند. چرا همه‌ی قدرت‌های بین المللی در این توطئه دست داشتند؟ سیستمی که رهبر آپو ایجاد کرده بود مختص به یک ملت و یک جامعه نبود و هر زمان تاکید می کرد که این بی احلاقی است که تنها برای یک ملت مبارزه کنم و این باعث ترس و نگرانی قدرتهای بین المللی شد چون ایده و فکر رهبری روز به روز در دنیا گسترش پیدا می کرد. در دنیا حرکات و جنبش‌های بسیاری وجود داشته که پیروز نشده اند و انجامی نگرفته اند زیرا بر اساس نیاز و فرهنگ جامعه ی خود مبارزه نکرده اند. اما فرهنگ مبارزه ی رهبری خاورمیانه‌ای و بر اساس نیازهای جامعه است و بر اساس دمکراسی و برابری بوده است و رهبری همه ی اینها را مد نظر قرار داده و همچنین مسائل اکولوژیک جنسیتی اتنیکی و طبقاتی و این آلترناتیو برای قدرت‌های هژمونی دنیا یک تهدید بود و این یکی از دلایل توطئه بود و پیشاهنگی آمریکا ناتو اسرائیل و بسیاری از قدرتهای عربی چون رهبر آپو کلید دستیابی به آزادی ملت‌هاست. مبارزه‌ی رهبر آپو ارزش‌های بسیاری آفریده بود. اما این توطئه باعث ایجاد روح قیام و اتحاد در بین کوردها شد به ویژه مردم ما در روژهلات کورستان بدون هیچ ترسی در همه‌ی شهرها این توطئه را محکوم کردند و این قیام‌ها نه تنها در روژهلات بلکه در روژآوای کوردستان نیز باعث ترس قدرت و دولت شد و باعث ایجاد وضعیتی نو در کوردستان شد و باعث دستاوردهای بسیاری شد. به همین دلیل دشمن کونسپت‌ها و روش‌های جنگ خود را نو و دشوار می کند. نمونه‌ی بارز آن انزوایی که علیه رهبرمان به پیش می‌برد و در سوی دیگر حملات گسترده و دشواری که بر خلاف ارزش‌های انسانی است علیه حرکت و ملت‌مان در شهرهای کوردستان پیش می برد که در سایه‌ی سکوت جهان صورت می‌گیرد و نشان دهنده‌ی زنده کردن توطئه است. چون ملت کورد امروزه دارای استاتو و مدلی نو است ملت ما در هر چهار بخش کوردستان آگاهند و این نتیجه‌ی تلاش‌های چهل ساله‌ی رهبر کورد است. در انتها اذعان کرد که بزرگترین تاثیری که بر من گذاشت روش و فکر او برای من میلادی نو بود و خروج از دنیایی سرشار از بی‌هویتی و نا امیدی به دنیایی که آزادی و اراده و هویتی نو بوده است و روح مبارزه برای آزادی و رهبری روز به روز گسترش می‌یابد و حقیقت رهبر آپو حقیقت ماست و زندگی بدون رهبری معنایی ندارد. آزادی رهبر آپو آزادی زنان و همه‌ی ملت‌هاست. بنابراین همه ی ملت‌ها فریاد خود را در مقابل جنایت‌های رژیم ترکیه بلند کرده و برای آزادی ملت‌ها مبارزه کنند.