در این برهه از تاریخ، رهاورد نظام جهانی سرمایهداری برای خلقها و ملتها تنها جنگ و نسلكشی بوده است. جنگ میان نیروهای مدرنیتهی سرمایهداری و نیروهای قدرتگرا در خاورمیانه به اوج خویش رسیده و از سوی دیگر نیروهای دموكراتیك خلقها نیز در پی راهی جهت گذار از كائوس شدیدی هستند كه تمام منطقه را دربر گرفته است. میتوان گفت كه جنگ جهانی سوم در حال جریان است. این جنگ، از نظر گستره و مدتزمان، از هر دو جنگ جهانی پیشین، عمیقتر و طولانیتر میباشد. پتانسیل خودنوسازی نظام جهانی سرمایهداری در منطقه یافت نمیشود. امری كه روی میدهد، پوسیدگی و واپاشی نظام است. دولتـ ملتهای مركزگرای سنتی نیز دیگر قادر به ایستمرار موجودیت خویش نبوده و ناكارامدی آنها بیش از پیش نمایان شده است. مدل دولتـ ملت و راهكارهای ملیگرایانه نهتنها مبارزات خلقها و بهویژه خلق كورد را به نتیجهای نرسانده بلكه بر دامنهی بحرانها و مسائلشان افزوده است. بنابراین طرح و اجرای مدل دموكراتیكِ آلترناتیوی كه قادر به گذار از بنبستهای ناشی از دولتـ ملت باشد، اهمیتی تاریخی و حیاتی یافته است.
خلق كورد و جنبش هویتطلبی و آزادیخواهی آن سالهاست كه به مبارزه برای حفظ موجودیت و آزادی خویش پرداختهاند. با توجه به تجربهی عظیم تاریخی خود، از دولتـ ملتگرایی گذار كرده و با اتكا به رهیافت ملت دموكراتیك، آلترناتیو نوینی جهت حل مسائل اجتماعی و سیاسی خویش مطرح ساختهاند. چارهیاببودن نظام كنفدرالیسم دموكراتیك بهویژه به دلیل تطابق آن با سرشت آكنده از تنوع جامعه، آغاز عصر دموكراسی را با پیشاهنگی خلق كورد نوید میدهد. بر این مبنا خلق كورد در شرق كوردستان و ایران این نظام را بهعنوان راهكاری دموكراتیك و غیردولتی، جهت حل مسائل خود و تمام تنوعات هویتی كه در كوردستان زندگی میكنند مبنا میگیرد.
[gdl_gallery title=”konferansi-capemeni-kodar-20140505″ width=”57″ height=”57″ galid=”1″]
مبانی اساسی نظام کنفدرالیسم دموکراتیک در شرق كوردستان بدین شکل است:
1. دولتـملت و ملیگرایی، مانعی جدی در برابر نهادینهشدن و گسترش دموکراسی و آزادی جامعه است. به جامعه القا میکند که تنها راه رسیدن به آزادی و ارادهمندی سیاسی و اجتماعی، تشکیل دولت میباشد. اما وضعیت کنونی خاورمیانه و بحرانی که جامعهی جهانی با آن مواجه شده، نشان از عدم كارایی مدل دولتـ ملت دارد. نیروهای هژمونیك نظام سرمایهداری برای رسیدن به سود بیشینه، همیشه از سیاست تفرقهاندازی و جنگافروزی میان جوامع استفاده نمودهاند. مدل دولتـ ملت با ایجاد جامعهای یكدست، دشمن تمام تنوعات و تفاوتهایی است كه در جوامع وجود دارند. نظام KODAR در برابر این وضعیت، مدلی غیردولتی و دموكراتیك است كه آزادی و ارادهمندی تمامی تنوعات اجتماعی را ممكن میگرداند و با گذار از منطق سودپرست نظام سرمایهداری، منجر به صلح و گذار از بحرانها میگردد.
2. نظام KODAR با نگرشهایی كه جامعه را هیچ میانگارند، همچنین نگرشی كه فردگرایی لیبرال را مشروعیت میبخشد مبارزه مینماید و توازن میان جامعهـ فرد را مبنا میگیرد.
3. در نظام KODAR، مرجع تصمیمگیری جامعه است. بحث، تصمیمگیری و اجرای امور از سوی نیروهای دموکراتیک جامعه و مبتنی بر انتخابات است. دموکراسی به صورت مستقیم با مشارکت تمامی تنوعات موجود در جامعه به مطلوبترین شکل ممکن اجرا خواهد گشت. در این نظام فرد انتخابشونده و مجریان، تنها حق اجرای تصمیمات جامعه را دارند.
4. در نظام KODAR، تصمیمات و مصوبات از جانب مجالس روستا، مجالس بخش و مجالس محلهها و نواحی شهری اخذ میگردند. معتبرترین نهاد تصمیمگیری، مجالس خلق میباشند. تصمیمات از سوی شورای اجرایی که نمایندهی تمامی تنوعات موجود در شرق کوردستان است عملی میشود.
5. نظام KODAR، نظامی دموکراتیک و غیردولتی است که تمامی اقشار و تنوعات اجتماعی و در صدر آنان زنان و جوانان، بر اساس شهروندی آزاد و برابر، مجالس شهروندی آزاد و برابر را پدید میآورند. توانش را در عرصههای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، علمی، هنری، سیاسی، دفاعی، دیپلماتیک و حقوقی از نیروی ذاتی تنوعات موجود در جامعه میگیرد.
6. مناسبات KODAR با دولت از راه فرمولاسیون «دولت + دموکراسی» تنظیم میگردد. مبنای کار، سازشی اصولی است که دربردارندهی پذیرش متقابل دولت و نظام مدیریتی جامعهی دموکراتیک است. KODAR بدون رد و انکار دولت یا ضمیمهشدن به دولت، مدلی است که دموكراتیزاسیون جامعه را اساس قرار میدهد.
7. حداقلیترین شرط لازم جهت آنكه KODAR با دولت ایران زیر یك سقف سیاسی مشترك بهسر برد، پذیرش استاتوی خودمدیریتی دموكراتیك است. بایستی خاطر نشان ساخت که هدف خودمدیریتی دموكراتیك سهیم شدن در اختیارات دولتی نیست بلکه شكلگیری مدیریت یا اتوریتهی دموكراتیك جامعه در چارچوب مرزهای کنونی ایران میباشد. پیداست كه رسیدن به چنین استاتویی از طریق یك قانون اساسی دموكراتیك برقرار خواهد گشت كه نمود سازش میان جامعهی دموكراتیك و دولت است. در غیر این صورت، KODAR بهطور یكطرفه به برقراری خودمدیریتی دموكراتیك اقدام خواهد كرد.
8. آزادی زن، یکی از اصول KODAR است. سطح آزادی جامعه، متناسب با سطح آزادی زنان میباشد. بدون زنان، سیاست دموكراتیك امری ناشدنی است و نمیتوان صلح را توسعه داد و از محیطزیست حفاظت نمود. زنان به شکل اتحادیهی کنفدرال و به حالت اتونوم و خودویژه در KODAR جای گرفته و خود را سازماندهی میکنند.
9. جوانان، نقش پیشاهنگی و اساسی نظام KODAR را برعهده دارند. نیرویی دموکراسیخواه و آزادیطلب که در پیشبرد جامعهی اخلاقی و سیاسی دارای نقش اساسی هستند. جوانان به صورت تشکلی کنفدرالی و به حالت اتونوم، در نظام KODAR جای گرفته و به سازماندهی خویش میپردازند.
10. مدرنیتهی سرمایهداری بهواسطهی سرمایهپرستی، صنعتگرایی و «دولتـ ملت»گرایی، محیط زیست را تخریب نموده است. KODAR با حساسیت و هوشیاری با مسئلهی محیط زیست برخورد نموده و با آن همخوانی و سازگاری دارد. از طریق بازسازی فرهنگ جامعهی محیطزیستگرا، به تقابل با فتحگرایی، نابودسازی و اشغالگری میپردازد و اقتصاد و جامعهای با ماهیتی محیطزیستگرا را مبنا قرار میدهد.
11. KODAR، در برابر تهدید نیروهای مهاجم خارجی و مداخلات نیروهای سلطهجوی داخلی(مداخله و حملهی طبقات قدرتطلب درون جامعه)، از نیروی دفاع ذاتی برخوردار است. در نظام KODAR هر واحد اجتماعی طبق اصل كیهانی دفاع ذاتی، از خود دفاع مینماید ولی این امر به معنای ارتشسالاری نیست. واحدهای دفاع ذاتی هرچند از اختیار عمل لازم برخوردارند اما تحت كنترل ارگانها و نهادهای سیاست دموكراتیك قرار دارند.
تأسیس KODAR یکی از دستاوردهای مبارزات بی وقفه خلق کورد و هزاران شهید است که برای آزادی جانشان را فدا کردند. جامعه دمکراتیک و آزاد شرق کوردستان KODAR درخورترین پاسخ به فداکاری و از خود گذشتگی خلق کورد و رنج تمامی مادرانی است که بطور خستگی ناپذیر در راستای یک زندگی آزاد و شرافتمندانه مبارزه کردند. مشارکت در این سیستم، گامی تاریخی به سوی آزادی و دمکراسی خواهد بود و تمامی خلق کورد در شرق کوردستان و ایران را فرامی خوانیم که با مشارکت خویش از هویت دمکراتیک خود پاسداری کنند. همچنین از تمامی سازمان ها، احزاب، روشنفکران و شخصیت های آزادیخواه کورد می خواهیم که در ساختار KODAR مشارکت کرده و حامی آن باشند. تأسیس KODAR به معنای مرحله ای نوین از مبارزات دمکراتیک و آزادیخواهی در شرق کوردستان و ایران است. بر این باوریم که فرصتی تاریخی برای تشکیل جبهه تغییرات دمکراتیک در ایران بوجود آمده و برای حمایت و همکاری در این برهه از مبارزات همه نیروهای طرفدار تغییرات دمکراتیک و حامی همزیستی خلقها در ایران را نیز فرامی خوانیم.
جمهوری اسلامی ایران می باید تأسیس KODAR را به مثابه فرصتی برای تغییر سیاست های خود نسبت به خلق های ایران تحلیل کند و از نگاه امنیتی به عموم خلق های ایران دست بردارد. KODAR، جمهوری اسلامی ایران را برای چاره یابی دمکراتیک مسئله کورد و معضل دمکراسی در ایران به گفتگو و مذاکره دعوت می کند و آمادگی خود برای گشایش دمکراتیک را اعلام می دارد.
در پایان تأسیس سیستم جامعه دمکراتیک و آزاد شرق کوردستان را به خلقمان در تمامی بخش های کوردستان و بویژه به مردم شرق کوردستان و ایران و عموم خانواده های شهدا و مبارزان و آزایخواهان تبریک می گوئیم.
ریاست مشترک شورای رهبری
جامعه دمکراتیک و آزاد شرق کوردستان — KODAR
05.05.2014